贾君枝桦，笔名木之，庆阳人氏，世代书香。善思好学，转辗求学于长安京都。从商二十余载，涉猎颇广，先后从事工程设计、绘画艺术、文化产业等，数获设计奖项。君诚笃之士，性情中人。受家风熏陶，喜传统文化。闲暇之余，以书养性，以画怡情。陈氏丹青赠言：唐人枝桦，文物方家。

Q近日，柳冠中教授在接受《人文清华》栏目采访时提出“红点奖、IF奖纯粹是商业机构，是来骗中国人的钱”的观点，您怎么看待国内热衷参加国外设计大奖的这种现象？

在“设计之父”雷曼的影响力下，德国的红点奖一直被誉为设计界最顶级的奖项，直到今天德国的设计仍然影响着全世界，所以很多人也特别信赖这个奖项，在我看来，奖项的设置本身并没有错，设计商业化也是设计市场化进程中的一个正常现象，但是问题出在哪里呢？我们中国人最大的一个特点是“外来的和尚好念经”，崇洋媚外的思想依然存在，这样就造就了一些“误区”，这种现象不是德国人造成的，而是中国市场需求造成的。在这种情况下，就会有一些利己主义者和一些所谓的设计师为了自己的名利，去创造这个环境完成自己人生的履历和转机。

吴冠中先生言：“笔墨等于零”。“脱离了具体画面的孤立的笔墨，其价值等于零。我国传统绘画大都用笔、墨绘在纸或绢上，笔与墨是表现手法中的主体，因之评画必然涉及笔墨。逐渐，舍本求末，人们往往孤立地评论笔墨。喧宾夺主，笔墨反倒成了作品优劣的标准。”舍本逐末，脱离了主体的笔墨，必然只是空洞的花架子。

笔墨等于零、设计等于零——重要的不是设计本身。设计，是要传递一个主张。没有对现实的思考和提炼，没有对自然和社会的人文关怀，没有对设计事业的敬畏之心，作品便毫无价值。我们的设计如同中国文化中千古流传的笔墨精神，笔墨是形式，精神才是永恒的。

Q近日，网络曝出某美院副教授获德国红点奖作品涉嫌抄袭英国插画师作品，请问您怎么看待设计行业抄袭或者模仿这种方式？中国原创设计之路究竟应该怎么走？

我于1993年10月至12月，有幸参加了北京国际工业设计研讨班进修。虽然只有两个月的时间，但是对我影响深远。给我们授课的是，英国皇家首席设计师汤姆·卡瑞先生、国际工业设计协会主席阿瑟·波罗丝先生、日本人文学院院长吉岗道隆和日本著名工业设计大师元田昭、德国设计之父劳克斯·雷曼、日本东京艺术大学教授平山郁夫先生等等，都是设计界的大师。

印象最深的一次，是阿瑟·波罗丝先生的课。他给出了这样一个场景：一片天空、一片绿地、一汪水、一片森林，让我们在里面随便设计。结果，说什么的都有，房子、飞机、公园、饭店等等。听完了大家的发言，阿瑟·波罗丝先生反间我们，你们不觉得蓝天白云、花草森林本来就已经很完美吗？什么都不做才是最好的设计。设计不是做视觉冲击力，设计要因人而异、因势利导。他举了个例子，比如他自己有个小习惯，公文包不离手，不管什么时候手要摸着包的按钮，不然就会紧张，如果给他做设计，一定要考虑到这个小习惯。

阿瑟先生还不止一次对我们说，中国的历史文化是最好的，汲取西方文化精华，中西合璧，才是我们应该做的，而不是一味崇洋媚外。在工业革命一味求成的90年代，阿瑟当时的理念是多么的难能可贵。

元田昭先生多次强调，设计有广义与狭义之分。作为一个设计师，必须要有扩展性思维与提出问题的能力，比如一说到吸尘器，你脑海里浮现出来的是不是一个具体的物象，但是如果扩大范围到清洁工具，是不是外延会广很多。所以设计师一定要有宏观性与微观性看问题的能力，做了这么多年设计，越来越清晰地认识到：设计是一个过程，一个推陈出新的过程，思维的过程。

Q据我们了解，您做了很多关于家乡的设计项目，请问您在这些项目的设计过程中，是怎样将现代科技和传统文化融合并创新的？

我一直坚信，任何山川都有其文化根源，任何水土都饱含文化浸润。文脉，在历史演变和岁月萃取过程中，不再单纯是一种能够用文字表述并且流传的具象符号，而是沉淀在建筑风貌、民风民俗、民间艺术里，甚至渗透在衣着服饰、锅碗瓢盆中。我的家乡在陇东庆阳。世界上唯一的黄土高原位于中国西北，而西北最宽广最丰饶的黄土塬就在陇东庆阳。

我时常在想，如何守护这片蓝天和净土，如何让这方华夏文明传承下去！带着这份期愿，2010年我给公司制订了三个三年计划，其中一个重要使命就是向文化产业转型。2013年，联合庆阳市政府摄制了大型历史文化纪录片《黄土大塬》，并邀请金铁木导演、国内专家学者及家乡同仁参与，希望通过梳理黄土塬的历史文化，记录华夏文明发展的脉络，记录这里依旧生长着的风物人情，展示默默无声的天下黄土第一塬，唤醒人们的思考和记忆。

2015年，纪录片已在中央电视台纪录片频道CCTV-10、综艺频道CCTV-3等平台播出，一经播出就引起了美国历史频道The HistoryChannel电视制片人的注意，获得其极大认可，并将中国的黄土高原与美国的大峡谷并称。

庆阳，也被称为“岐伯故里”，2015年初，公司决定拍电视剧，我首先想到的就是歧伯，为此，专门与创作团队花了一周时间走访黄帝岐伯时期的历史遗迹，从西安出发，过河南灵宝、新郑，再到涿鹿、黄陵，走了一圈，实地考察，寻找那个时代的记忆。之后，拜访诸多文化名人、中医药学者、导演、编剧等等，就是想做一部走心的作品。

与其说是我在完成一部部文化纪录大片，毋宁说是我站在一个生命的高度和崭新的视角，重新认识曾经生我养我的土地，我深深地希冀黄土塬的美丽与魅力，能唤醒游子、震撼世人、洗涤灵魂。

Q西安有着厚重的传统设计文化，您觉得我们的设计师、设计企业家应该具备怎样的品质才能做好传统文化的继承和发展？

1988年，法国巴黎，75位诺贝尔奖获得者在《巴黎宣言》中写道：人类如果在21世纪生存下去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧。同时，经济全球化，西方“强势文化”挟经济、政治之力，席卷全球。亨廷顿讲“文明冲突”，把儒家思想文化列为世界三大文化之一。然而，我们却在自暴自弃，自乱阵脚。清醒地认识到自己的状态，并摆正在世界上的位置，对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义，同时对于中国文化立足于世界文化之林有着深远的意义。

中国传统文化源远流长、博大精深、有容乃大，几千年来为人类发展做出了重要贡献。但是，悲哀的是近现代中国文化在世界丛林中失语。近年，中国元素在国际上特别走俏，但是，这些远远不够，就拿孔子学院来说，仅是浮于表面，并没有解决实际深层次的问题。东汉王符的《潜夫论》里说，“大人不华，君子务实。”我觉得这句话同样适用于传播中国文化。文化传播无法速成，要稳中求胜，打“持久战”，更要落到实处，先解决人本问题，比如中国的美食文化、书法艺术、中医、中国绘画、中国服饰、中国音乐、中国建筑等，这些方面究其根本体现的也是中国传统文化的灵魂。

从民族自身做起，挖掘自有文化精髓，树立自信，以虚怀不傲的态度，有容乃大的姿态吸纳西方文化及其他民族优秀文化，同时形成新的更适合时代发展的文化自信，发展中国，影响世界。

Q工业设计是工业经济的价值内核，中国目前已是世界头号制造大国。然而，我国工业设计在世界上还处于较低水平。西安市在工业设计方面存在的差距主要表现在哪些方面？影响我市工业设计水平提高的主要制约因素有哪些？

我们现在跟世界工业设计大国之间的差距，不是能力不是财力而是设计理念。总而言之我国的现代工业设计是有条件和能力去做好，但是现状却不尽人意，这是因为我们的设计没有自己的特点没有跟本土的实际相结合。如何把握正确的方向，结合自己的本土特征，打出“中国设计”的品牌是设计师应该深入研究的问题。

陕西要自信，精气神首先得提起来！“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，宋代大儒、关学创始人张载的“横渠四句”是关学文化思想的精髓，作为陕西历史上最具代表性和影响力的重要学派，关学不仅对陶铸陕西人的思维方式、价值观念和文化性格产生了深远的影响，而且为中华民族整体思想文化的传承与创新作出了突出贡献。

作为陕西历史上最具代表性和影响力的重要学派，关学学人以天下为己任，创建了以儒家思想为主体、儒道释多元互补的新体系，形成了立心立命、勇于造道、尊礼贵德、经世致用、开放包容、崇尚气节的精神传统，不仅对陶铸陕西人的思维方式、价值观念和文化性格产生了深远的影响，而且为中华民族整体思想文化的传承与创新作出了突出贡献。正如明代大儒王阳明所言：“关中自古多豪杰，其忠信沉毅之质，明达英伟之器，四方之士，吾见亦多矣，未有如关中之盛者也。”

一个国家、一个民族不仅需要强大的物质力量，更需要强大的精神力量。更好地弘扬、传承关学，以汲取历史智慧，坚定文化自信，塑造民族精神，为中华民族的伟大复兴提供历史借鉴和文化支撑，已时不我待。

Q设计强大的根基在人才，人才归根结底在教育。您觉得我们要培养什么样的设计人才？通过怎样的方式培养设计人才？

设计的本质是“以人为本”，设计渗透于人类生活的各个方面，衣、食、住、行、学习、工作等等，可以说文化的沿革正是经过有意无意的“设计”而不断向前的，设计是文化的传承与创新。

现在很多设计都强调“以人为本”，那什么又是真正的“以人为本”？拿建筑设计来说，我们看到了太多相同类似的设计，高楼大厦林立，方盒子建筑哪里都有，城市都在趋同，失去自己特有的记忆。所以，我认为，“以人为本”有双重的要求标准，一个是外在实用，一个是内在精神，而现在的设计缺的就是精神的享受。所以所有的设计都应该理念先行，不应该仅仅停留在物质层面，因为理念传达的必然是文化内涵，而文化的价值是无限的。

诚然，每一个设计都是时代变迁的见证，每个设计作品都带有时代的烙印，但毫无疑问的是只有超越这个时代的理念，才不会被历史的洪流湮没。设计从来不是单一的存在，它是一门交互性的学科，追求的是技术与艺术的完美契合。因此它必然带有时代的印记，而每一个优秀的艺术作品表达的都是时代的强音。

所有的设计均来源于生活，因此需要观察、搜集、体验、总结、创新等等，将理性与感性相结合，才能因势利导、因人而异，产生新的设计。